Ummaty Ummaty: January 2020

Wednesday, January 22, 2020

Tuesday, January 21, 2020

Monday, January 13, 2020

Myanmar Bayan || Mufti Ameeruddeen || Surah Ekhlaas || Ummaty Ummaty

https://youtu.be/7Iy8e1OxqYI

Seerat e Nabi S.A.W || Part 4 || Mufti Ismail Tahton || Myanmar Bayan ||...

Saturday, January 11, 2020

Seerat e Nabi S.A.W || Part 1 || Myanmar Bayan || Mufti Ismail Tahton ||...

ဇနီးသည်များအာနမာဇ်ဖတ်ဖို့ဆုံမပေးပါ

=========================

နမာဇ်ဖတ်ဖို့ဆုံးမပါ…
မဖတ်မခြင်းပြောနေပါ…

ဇနီသည်နမာဇ်မဖတ်ပါက
ပြောဆိုဆုံးမရမည့်တာဝန်မှာ
လင်ယောက်ကျား၏တာဝန်ပင်ဖြစ်ချေသည်…

ဟဇ်ရသ်ထာနဝီ ( ရဟ ) သခင်ဆုံးမသည်မှာ
ဇနီးသည်များအား တာဝန်ကျေ နမာဇ်ဖတ်ရန်
တစ်ခေါက်နှစ်ခေါက်တိုက်တွန်းပြီး ငါ့တာဝန်တော့
ကျေပြွန်သွားပြီး မဖတ်တာသူနဲ့ Allahနဲ့ ရှင်းပစေ
ငါ့နဲ့မဆိုင်တော့ဟု တာဝန်မဲ့စွာမနေသင့်ပါ…

အကယ်၍ ဇနီးသည်ဟင်းချက်ရာတွင်
ဆားအပေါ့အငံမခွဲချားတတ်ချိန်၌ အဘယ်ကဲ့သို့
ဆုံမပြောဆိုခဲ့သနည်…?

ဟင်းချက်ကျွမ်းကျင်သည်အထိ ပြောဆိုခဲ့ပါသည်
ဇနီးသည်လဲ အပြောမခံနိူင်သောကြောင့်
မခံချင်စိတ်များဖြင့် ကျွမ်းကျင်တတ်မြှောက်အောင်
သင်ယူလိုက်ကြပါသည်

နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းမွန်ကျနစွာ
ဟင်းချက်တတ်သော အိမ်ရှင်မတစ်ယောက်ဘဝသို့
ရောက်အောင် အသင်ပိုဆောင်နိူင်ခဲ့ပါသည်…

ဆားငံတဲ့အချိန်ကျနော်မနေနိူင်
အမြဲတမ်းဝေဖန်ခဲ့ပါမူ နမာဇ်မဖတ်တဲ့အချိန်
A llahအမိန့်မနာခံရာ၌ အဘယ်ကြောင့်
နူတ်ဆိတ်စွားနေထိုင်နေရပါသနည်း…?

မဖတ်မခြင်းဆုံးမရမည့်တာဝန်မှာ
လင်ယောက်ကျား၏တာဝန်ဖြစ်ပေသည်…

အမှန်ဆိုလျှင် ဇနီးသည်အား
နမာဇ်မဖတ်သောအချိန်၌ မကျေနပ်သော
ဟန်ပန်အမူရာတို့ဖြင့်ဆုံမပဲ့ပင်ရပေလိမ့်မည်
မနာခံပါကအိပ်ရာပင်ခွဲအိပ်ရပေလိမ့်မည်
သူ့လက်ဖြင့်ချက်သော အစားအစားများကိုပင်
မစားတော့ဘဲ နမာဇ်ဖတ်လာရန် ဆုံမသင့်ပေသည်…

ဝေ ယံ ဖြိုး ( အဖျောက် )

ကိုယ့်အလုပ်အတွက် မဖြစ်မနေ ထရတဲ့ နံနက်ခင်းနဲ့ || Myanmar Bayan || Ummaty Ummaty

ကိုယ့်အလုပ်အတွက် မဖြစ်မနေ
ထရတဲ့ နံနက်ခင်းနဲ့

အလ္လာဟ်ရဲ့အမိန့်ကြောင့်
ဖဂျရ်ထဖတ်တဲ့ နံနက်ခင်းနဲ့

ဘယ်လောက်ကွာလဲဆိုတဲ့ အရသာကိုသိမဲ့
မွတ်စ္စလင်မ်တွေ မရှိသလောက်နည်းသွားပြီ

အလ္လာဟ် ထိန်းသိမ်းတော်မူပါစေ(အာမီးန်)

Friday, January 10, 2020

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဒြန္ယာေလာကသို႔ အလြန္တိုေတာင္းေသာကာလအတြက္ ေစလႊတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ၎ကာလအတြင္း အာခိရသ္(ေနာင္တမလြန္)အတြက္ အလုပ္မ်ားစြာ လုပ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဤခံစားခ်က္ကို အၿမဲတန္း လန္းဆန္းေစသင့္ပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ ေနရာေပါင္းမ်ားစြာ၌ ၎အခ်က္အေပၚ အာရံုလွည့္ေစပါသည္။ ဒြန္ယာေလာကကို ယာယီ၊ ၎၏ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို တန္ဖိုးမရွိေသာ၊ အလြန္နည္းပါးေသာ သို႔သာမက လွည့္စားမႈဟု သတ္မွတ္ထားပါသည္။ ဒြန္ယာႏွင့္ ၎၏အခ်စ္: –––––––––––––––––––––

ဟကီမုလ္အြမၼသ္ ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: အဘယ္အရာတြင္ လက္ရွိကာလ၌ မိမိအတြက္ အက်ိဳးအျမတ္ရွိၿပီး အာခိရသ္တြင္ ၎၏အက်ိဳးအျမတ္ မရရွိပါက ၎သည္ ဒြန္ယာျဖစ္သည္။ အဘိဓါန္အရ ဒြန္ယာဟူသည္ နီးကပ္ေသာအရာကို ေခၚသည္။ လူတို႔၏အသံုးအနႈန္းတြင္ မေသခင္အေျခအေနကို ခၽြင္းခ်က္မဲ့ ေခၚဆိုသည္။ ရွရီအသ္တရားေတာ္အရ သီးသန္႔ အာခိရသ္မွတားစီးေသာ အေျခအေနကို ေခၚသည္။ ထို႔ျပင္ အာခိရသ္မွ တားစီးရန္ အေၾကာင္းခံျဖစ္ေသာ ဒြန္ယာ၏ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကိုလည္း ေခၚဆိုေလ့ရွိသည္။ သို႔ရွိရာ အာခိရသ္ႏွင့္ ရယူဆည္းပူးရန္ အေရးႀကီးေသာအရာမ်ားမွ အတားအစီးျဖစ္ေသာ ေျပာဆိုမႈပိုင္းဆိုင္ရာ သို႔မဟုတ္ လုပ္ရပ္ႏွင့္က်င့္စဥ္က်င့္ရပ္ (သို႔) ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္ အသိပညာပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခအေနမ်ား၊ ထိုနည္းတူေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား အားလံုးသည္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာ၊ ရႈတ္ခ်အပ္ေသာ ဒြန္ယာတြင္ အက်ံုးဝင္ပါသည္။ ၎တို႔သည္ ရႈတ္ခ်အပ္ေသာအရာမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် သံသယမျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ဒြန္ယာ၏ ျပႆနာမ်ား၊ အကြဲအၿပဲမ်ား၊ အဖန္ဆင္းခံမ်ားႏွင့္ တည္ရွိေနေသာအရာဝတၳဳမ်ားႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနျခင္းကို ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ ဟု ေခၚသည္။ သို႔ေသာ္ ေသၿပီးေနာက္ အက်ိဳးအျမတ္ရရွိမည့္ အလႅာဟ္အရွင္အားသိရွိမႈႏွင့္ ေကာင္းေသာလုပ္ငန္းမ်ားသည္ ဒြန္ယာတြင္ ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိေသာ္လည္း တကယ္တမ္း ၎သည္ ဒြန္ယာထဲတြင္ မပါဝင္ပါ။ ၎တို႔၏အခ်စ္မွာ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ မဟုတ္ဘဲ အာခိရသ္၏အခ်စ္ ျဖစ္သည္။ (شریعت اور طریقت از حضرت تھانوی : ص 206) ဂုနာဟ္အကုသိုလ္အေပါင္း၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္: --------------------------------------------

ဟကီမုလ္အြမၼသ္ ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: ေယဘုယ်အားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တြင္ ေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳး ေတြ႕ရွိရတတ္သည္၊ သို႔ေသာ္ ကုရ္အာန္ႏွင့္ဟဒီးဆ္မွ ရွင္းလင္းစြာ သိရွိရသည္မွာ ေရာဂါအေပါင္း၏အရင္းအျမစ္မွာ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ တစ္ခုတည္းသာ ျဖစ္သည္။ ဒြန္အာ၏အခ်စ္ ရွိေသာသူသည္ အာခိရသ္ကို လံုးဝ အေရးေပးမည္မဟုတ္။ အာခိရသ္ကို အေရးမေပးပါက ထိုသူသည္ ေကာင္းမႈမ်ားအား ေဆာင္ရြက္မည္ မဟုတ္သလို မေကာင္းမႈမ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္မည္လည္း မဟုတ္ပါ။ ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ၎၏ေျပာင္းျပန္။ အာခိရသ္၏ေသာက ရွိပါက ဂုနာဟ္အကုသိုလ္မ်ား မက်ဴးလြန္မိေတာ့ေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ေၾကာင့္ သာသနာေရးေသာက ေလ်ာ့နည္းသြားသည္။ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ ရွိသေလာက္အဆင့္ပင္ သာသနာေရးေသာက ေလ်ာ့နည္းမည္။ အကယ္၍ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရွိေနမည္ဆိုလ်င္ သာသနာေရးေသာကမဲ့မႈမွာ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရွိလိမ့္မည္။ (شریعت اور طریقت از حضرت تھانوی : ص 207) ဒြန္ယာ၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား : -------------------------

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ တစ္ေနရာတြင္ ဒြန္ယာ၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ တိုေတာင္းေသာ္လည္း ၿပီးျပည့္စံုေသာ ရွင္းလင္းခ်က္ကို ဤသို႔မိန္႔ဆိုထားသည္: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعَامِ وَ الْحَرْثِ ذٰلِكَ مَتاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ اللٰهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ۔ سورۃ آل عمران ، آیت نمبر 14 အဓိပၸါယ္: လူတို႔အတြက္ ၎တို႔၏အလိုရမက္ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာအရာမ်ား၏ အခ်စ္ကို လွပေအာင္ခ်ယ္သျခင္းခံထားရသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ သားသမီးမ်ား၊ ေရြေငြအစုအပံုမ်ား၊ တံဆိပ္ကပ္ထားေသာျမင္းေကာင္းမ်ား၊ ေျခေလးေခ်ာင္းတိရစၧာန္မ်ားႏွင့္ လယ္ယာမ်ား။ ဤအရာအားလံုးသည္ ေလာကီဘဝ၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား ျဖစ္သည္။ တကယ္တမ္း ထာဝရရလဒ္၏ (စစ္မွန္ေသာ)လွပမႈမွာ အလႅာဟ့္ထံပါးတြင္ ရွိသည္။ (၎သည္ ေသၿပီးေနာက္တြင္ အက်ိဳးျဖစ္ေစမည္။) ဟဇ္ရသ္ထာနဝီ(رحمۃ اللہ علیہ)၏ အေတြးအျမင္: အထက္ပါအာယသ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဟကီမုလ္အြမၼသ္ မုဂ်ဒၵိဒုလ္မိလႅသ္ ဟဇ္ရသ္အတ္က္ဒတ္စ္ ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: ဤအရာမ်ား၏အခ်စ္သည္ လွပတင့္တယ္သည္ဟု ထင္ျမင္ရေၾကာင္း မိန္႔ဆိုထားျခင္း၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္မွာ ကၽြႏ္ုပ္၏အေတြးအျမင္အရ ဤသို႔ျဖစ္သည္: အခ်စ္ႏွင့္ စိတ္ပါမႈသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဖိသ္နဟ္၏အေၾကာင္းခံ ျဖစ္သြားတတ္ေသာေၾကာင့္ ေၾကာက္ရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း လူအမ်ားစုသည္ ၎အား ဆံုးရံႈးေစမည့္အရာဟု မထင္မွတ္ဘဲ ၎စိတ္ပါမႈကို အႂကြင္းမဲ့ ေကာင္းေသာအရာဟု ထင္ျမင္ၾကသည္။ လူတို႔၏ စိတ္ေနစိတ္ထားမ်ားမွာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေသာေၾကာင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာအရာမ်ားကို တင္ျပထားသည္။ တခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ပို၍ခ်စ္ခင္ၾကၿပီး တခ်ိဳ႕က သားသမီးမ်ားကို၊ တခ်ိဳ႕က ေရႊေငြကို၊ တခ်ိဳ႕က ျမင္းမ်ားကို၊ တခ်ိဳ႕က ႏြားမ်ားႏွင့္ လယ္ယာမ်ားကို (ပို၍ ခ်စ္ခင္စြဲမက္ၾကသည္။) တခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို အဘယ္မွ် ခ်စ္ခင္စြဲမက္ၾကသည္ဆိုရေသာ္ ေန႔၊ည ၎တြင္ပင္ ေမြ႕ေလွ်ာ္ေနသည္၊ အခ်ိန္တိုင္းတြင္ ဤအေတြးသာ ရွိသည္။ တခ်ိဳ႕က သားသမီးမ်ားကို အဘယ္မွ် လိုလားေတာင့္တျကသည္ ဆိုေသာ္ သားရရွိရန္၊ ေျမးရရွိရန္၊ ျမစ္ရရွိရန္သာ ေန႔၊ည ႐ူးသြပ္ေနၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ႏြားမ်ားႏွင့္ ျမင္းမ်ားကို အဘယ္မွ် ခ်စ္ခင္ၾကသည္ ဆိုရေသာ္ တိုင္းျပည္ကိုပါ ဖ်က္စီးပစ္လိုက္ၾကသည္။ အေၾကာင္းမွာ အခ်စ္လြန္ကဲမႈတြင္ ႐ူးသြပ္မႈရွိသည္။ (شریعت اور طریقت از حضرت تھانوی : ص 210) စုန္းမအိုႀကီး : -------------

ဟကီမုလ္အြမၼသ္ ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: ဒြန္ယာ၏ပံုရိပ္အမွန္ကို မသိရွိၾကေသာေၾကာင့္ လူမ်ားသည္ ၎အေပၚ အသက္ေပးေနၾကသည္။ အကယ္၍ ၎၏ပံုရိပ္အမွန္ကို သိရွိသြားလ်င္ အလြန္တရာ မုန္တီးသြားမည္။ ပမာအားျဖင့္ စုန္းမအိုႀကီးတစ္ေယာက္ကို အနီေရာင္ပိုးထည္အကၤ်ီ ဝတ္ဆင္ေပးၿပီး မ်က္ႏွာကို ဖံုးအုပ္ေပးထားလိုက္လ်င္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ၎အား ေခ်ာေမ

Thursday, January 9, 2020

ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန် စူရဟ် ဗက်ရာဟ် အာယသ်နာပါတ် ( 186 ) တွင် Allah သျှင် မိန်တော်မူထားပါတယ် || Myanmar Bayan || Ummaty Ummaty

ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်စူရဟ် ဗက်ရာဟ် အာယသ်နာပါတ် ( 186 )တွင် Allah သျှင် မိန်တော်မူထားပါတယ်

အိုးး … တမန်တော် တကယ်လို့
ငါ့အသျှင်ရဲ့ ဗန္ဓာကျေးကျွန်းများက
ငါ့အသျှင်နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး အသင့်ကိုမေးခဲ့ရင်
သူတို့တွေကိုပြောပြလိုက်ပါ

ငါအသျှင် အနီးဆုံးမှာရှိနေပါတယ်
ဟစ်အော်မြည်းတမ်း တောင်ခံံကြသူများရဲ့
တောင်ခံမှု့တွေကို ( ငါသျှင်ကြားတော်မူပေသည် )
ငါ့အသျှင်ထိုသူများရဲ့တောင်းခံမှု့တွေကို
လက်ခံအတည်ပြုတော်မူမည် …
ထိုသူများအနေနဲ့ ငါအသျှင်ရဲ့အမိန့်ကို
နာခံရမည် ငါအသျှင်အပေါ်သို့ အီမာန်
သက်ဝင်ယုံကြည်ရမည် သို့မှာသာ ကောင်းမွန်
မှန်ကောင်သော လမ်းကြောင့်ပေါ်သို့ရောက်ရှိပေအံ …

စူရဟ် မုအ်မင်န် အာယသ်နာပါတ် ( 60 ) တွင်
Allah သျှင် အမိန့်ရိတော်မူပါတယ် …
အသင်တို့ကို မွေးမြုးဖန်ဆင်တော်မူသော
အသျှင်က အသင်တို့ကို မိန့်ဆိုတော်မူသည်မှာ
ငါအသျှင်ထံတော်ပါးမှ တောင်းခံမှု့ပြုလုပ်ကြလေကုန် !
ငါအသျှင်လက်ခံတော်မူပေမည် …

ဝေ ယံ ဖြိုး ( အဖျောက် )
8 . 1 . 2019

အဆင့်အတန်းရှိသော တုန့်ပြန်မှူ || Myanmar Bayan || Ummaty Ummaty

📚အဆင့်အတန်းရှိသော တုန့်ပြန်မှူ"

လူတစ်ယောက်က မင်းကို ဆဲတယ်
မင်းက ပြန်ဆဲနေရမှာမဟုတ်
မင်းအဆင့်အတန်းဘယ်လောက်မြင့်
ကြောင်းကိုယဉ်ကျေးစွာ ပြသလိုက်ပါ။

မင်းကို စိန်ခေါ်နေတဲ့လူတစ်ယောက်ကို
သူ့လို လူမိုက် လူရမ်းကားမဟုတ်ဘူးဆိုတာ
အများသိအောင် သည်းခံပြလိုက်ပါ
မင်းမရူံးပါဘူး သူအရှက်ကွဲသွားတာပါ။

မင်းကို မယှဉ်နိူင်လို့ ကွယ်ရာမှာ
အတင်းပြောနေသူကိုမင်းအနေနဲ့
လိုက်ဖြေရှင်းပြစရာမလိုဘူးလေခုထက်ပိုပြီး
မင်းဘဝတိုးတက်အောင်ကျြုိးစားပြလိုက်ပါ
ပြောနေတဲ့ ပါးစပ်တွေ ပိတ်သွားပါလိမ့်မယ်။

မင်းမေတ္တာကို စော်ကားပီး နောက်တစ်ယောက်ပြောင်းချစ်သူသွားကို မုန်းတီးနေရမှာမဟုတ်ဘူးလေ
ခြံခုန်တတ်တဲ့သူနဲ့ စောစောစီးစီး လမ်းခွဲခဲ့ရလို့မင်းပျော်နေပီး ကံကောင်းသွားကြောင်းကို ပြသလိုက်ပါ။

မင်းအတိတ်က အမှားတွေကို
နိူင်ကွက်လုပ်ပီး အနိူင်ယူနေသူကို ငြိမ်ခံနေရမှာမဟုတ်ဘူးလေ
အများအမြင်မှာ မင်းမှားခဲ့တဲ့အမှားတွေ
တကယ်ရော မှားခဲ့တာဟုတ်လို့လားလို့ သံသယဖြစ်သွားအောင်
မင်း ယခုလက်ရှိအချိန်ကို အကောင်းဆုံးနေထိုင်ပြသပါ။

မင်းအတင်းပြောနေသူ ၊ မင်းကို နိုင့်ထက်စီးနင်းအနိူင်ယူနေသူ
အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် မင်း ခေါင်းငုံ့ခံနေသူရတွေဆီက
မင်း သင်ခန်းစာ ယူပီး အမြတ်ထုတ်တတ်ရင်မခံချင်စိတ်ကြောင့် မင်းဘဝအများကြီး ပြောင်းလဲတိုးတက်သွားနိူင်တယ်။

တစ်ဖက်က အောက်တန်းကျကျတိုက်ခိုက်လေကိုယ်က အထက်တန်းကျကျနေထိုင်ပြသမှတရားသော တုန့်ပြန်မှူ ၊ မှန်ကန်သော စိတ်ဓာတ်နှင့်အဆင့်အတန်းမြင့်သော အနိူင်ယူနိူင်ခြင်းဖြစ်လာမှာပါ။

လေးစားစွာဖြင့်
ဇင်းနစ် မကွေး

မောင်လာနာအွမ္မရ် ပါလန်ပူရီ ရဟ်မသွလ္လာဟိအလိုင်းဟိ

မောင်လာနာအွမ္မရ် ပါလန်ပူရီ ရဟ်မသွလ္လာဟိအလိုင်းဟိ

မိန့်ကြားတော်မူလေသည်။ သက်တမ်း၌ မည်သည့်အာလင်မ်

ကိုမှ မကောင်းမပြောလေနှင့်။၎င်းနောက် အာလင်မ်

တစ်ယောက်ယောက်နဲ့ပတ်သတ်ပြီး ၎င်း၏အပြစ်အနာဆာ

ချို့ယွင်းချက်များကိုမထုတ်ဖော်လေနှင့်။အကယ်၍အသင်သည်

အာလင်မ်တစ်ပါးပါးအား မကောင်းပြောဆိုမည် ၎င်းနောက်

သူရဲ့ပညာကို သေးသိမ်သည်ဟုမှတ်ယူပါက အလ္လာဟ်အရှင်

မြတ်ထိုသူ၏သားစဉ်မြေးဆက်ဆယ်ဆက်ထိ အာလင်မ်ကို

ပေါက်ဖွားစေမှာမဟုတ်ဘူး။ အတ်စ်သဂ်ဖွေရွလ္လာဟ် အလ္လာဟ်

ကျွန်တော်တို့အားလုံးကို ထိန်းသိမ်းတော်မူပါစေ။

Myanmar Bayan || Hazrat Abdul Qadar Jeelani R.H || Ummaty Ummaty

မဲဟ်ဗူဗီစုဗ်ဟာနီ၊ ကုသိုရဗ္ဗာနီဖြစ်သောဟဇ်ရသ်ရှိုင်းခ်
အဗ်ဒုလ်ကာဒရ်ဂျီလာနီ (ရဟေ့)က မိမိပြုစုသော
“ဖသ်ဟုလ်ဂိုင်းဗ်” ကျမ်း၌ ရေးသားဖော်ပြထားသည်မှာ- ဟဒီးဆ်တော်၌ ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း တမန်တော်မြတ်ကြီးသည် အမှန်တစ်ကယ်ပင်အိစ်သိဂ်ဖာရ်မြားမြောင်စွာပြုတော်မူလေ့ရှိသည်။ အကြောင်းရင်းမှာအိစ်သိဂ်ဖာရ်သည်သဇ်ကိယဟ်အိရူးဟ်
(ဝိညာဉ်အားဂုနဟ်ကင်း၊ သန့်ရှင်းအောင်ကျင့်ကြံအားထုတ်ခြင်း)နှင့် “လာအိကလဗ်” (နှလုံးသားအား ရှင်သန်နေအောင် ကျင့်ကြံ အားထုတ်ခြင်း) တို့အတွက် အကြောင်းခံဖြစ်သည်။

ထို့အပြင် မုအ်မင်န်တိုင်းအတွက် ကောင်းကျိုးဖြစ်ထွန်းစေသည်။ သောင်ဝ်ဗဟ်နှင့် အိစ်သိဂ်ဖာရ်တို့သည် အခြေအနေတိုင်း၌ ဗန္ဒာဟ်တို့တွင် ရှိသင့်ရှိထိုက်သော ရွိဖာသ်ဂုဏ်ဒြပ်နှစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဤ(ဂုဏ်ဒြပ်) အရည်အသွေး နှစ်ရပ်စလုံးသည် ဟဇ်ရသ်အာဒမ် ထံတော်မှလက်ဆင့်ကမ်းရောက်ရှိလာသော အမွေပစ္စည်းဖြစ်သည်။

လူ့စိတ်က ခန့်မှန်းရခက်တယ် မမှီလို့မရတဲ့ အသီးကို ချဉ်လို့ မစားတာပါလို့ ပြောချင်ကြတယ်

လူ့စိတ်က ခန့်မှန်းရခက်တယ်
မမှီလို့မရတဲ့ အသီးကို ချဉ်လို့
မစားတာပါလို့ ပြောချင်ကြတယ်

သတိထား ပြုပြင်သင့်သော
စိတ်ရဲ့သဘောတရားများ

1 ကြီးလေ ချဉ်လေ သံပြာသီးလိုလူ

2 ကို့အတွက်ဘဲကို့ကြည့်တဲ့ လိပ်လိုလူ

3 အဆူးတွေအပြည့်နဲ့ မာနကြီး
မာန်တတ်နေတဲ့ နှင်းဆီလိုလူ

4 ကို့အသိုင်းအဝိုင်းကိုဘဲ
အဖက်လုပ်တဲ့ကျီးကန်လိုလူ

5 အကြောင်းအရာတစ်ခုဆို
ဝိုင်းအုံးပြောတတ်တဲ့ ခွေးလိုလူ

6 တွေတာမြင်တာ အကုန်စား
ချင်စိတ်ရှိတဲ့ ဆိတ်လိုလူ

7 ကိုဗိုက်ဝဖို့အဓိက ဘယ်သူသေသေ
ဆိုတဲ့ ကျားလိုလူ

8 လူများဒုခရောက်ဖို့သာ အဓိကဆိုတဲ့
မြွေလိုလူ

9 လူရှေ့သူရှေ့သူတော်စင်ကြီးလိုလိုနဲ့
ကြောင်လိုလူ

10 ကောက်ကျစ်တဲ့စိတ်များတဲ့
မြေခွေးလိုလူ

11 အကူးအပြောင်းများလွန်းတဲ့
မြောက်လိုလူ

12 ဘယ်လိုလိုကြည့်ကြည့်အမြဲ
ရွှံစရာကောင်းတဲ့ ဝက်လိုလူ

သင်နှင့်သင့်မိသားစု အနာဂတ်လှပဖို့
ရှောင်းရှားသင့်သော် စိတ်အမိူးအစားများပါ
သတိထားပြီး ရှောင်ကျကြပါ

ဝေ ယံ ဖြိုး ( အဖျောက် )

ကန့်ဘလူမြို့နယ် မြေထူး သမိုင်းဝင်နှစ်ပေါင်း ၂၆၀ ရှိ မင်္ဂလာဗလီကြီးပါ။

ကန့်ဘလူမြို့နယ် မြေထူး သမိုင်းဝင်နှစ်ပေါင်း ၂၆၀ ရှိမင်္ဂလာဗလီကြီးပါ။

ဟဇရသ်ဖာသွေမာဟ် အရှင့်ဆီပြန်ချိန် || Myanmar Bayan || Ummaty Ummaty

ဟဇရသ်ဖာသွေမာဟ် အရှင့်ဆီပြန်ချိန်

ဟဇရသ်ဖွာသွေမာဟ် ရသွေ့သခင်မကြီး
ကွယ်လွန်ခါနီးအချိန်မှာ ဟဇရသ်အလီကို
ခေါ်လိုက်တယ်။

ရှင်ခဏ ထိုင်ပါအုန်း။ ညတုန်းကကျွန်မ အဖေ့က်ို
အိမ်မက် မက်တယ်။ ကျွန်မဒီနေ့ အလ္လာဟ်ထံ
ပြန်ရတော့မယ်။

ရှင့်ကိုကျွန်မ မာဖီတောင်းပါတယ်။ ရှင်နဲ့ကျွန်မအတူ
ပေါင်းသင်းခဲ့တဲ့ ဆယ်နှစ်အတွင်းမှာ ကျွန်မဘက်က
တာဝန်မကျေတာတွေရှိခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်မကို မားဖ်
လုပ်ပါဆိုပြီး ပြောတော့ ဟဇရသ်အလီကလည်း
ဖွာသွေမာမင်းက နဗီရဲ့သမီးပါ။ မင်းရဲ့ ဟက်က
ပိုပီးကြီးပါတယ်။

ငါမင်းရဲ့ ဟက်ကိုမကျေပွန်ခဲ့ဘူး။ ငါလည်းမင်းကို
တောင်းပန်ပါတယ်ဆိုပီး လင်းမယားနှစ်ယောက်
တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် တောင်းပန်ပြီး မျတ်ရည်
တွေကျတယ်။ အဲဒီနောက် ဟဇရသ်ဖွာသွေမာဟ်
အမိန့်ရှိတယ်။

ကျွန်မကွယ်လွန်သွားပီးတဲ့နောက် ရှင်အိမ်ထောင်
မပြုပဲမနေနဲ့နော်။ သို့သော် ကျွန်မတစ်ခုတော့
ပြောပါရစေ။ ကျွန်မ သားလေးနှစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့
ဟာစန်နဲ့ဟူစိုင်န်ကိုတော့ ပြစ်မထားလိုက်ပါနဲ့နော်။ ကလေးတွေကို ဂရုစိုက်ပါဆိုပီး ဒုတိယ ဝဆွီရသ်
လုပ်ခဲ့တယ်။

တတိယတစ်ခုထက်မှာတယ်။ ကျွန်မကို နေ့အချိန်မှာ
ဒဖန်မလုပ်ပါနဲ့နော်။ ညအချိန်မှာပဲ ဒဖန်လုပ်ပေးပါ။
ကျွန်မ အပျို စဖြစ်တဲ့အချိန်ထဲက အခုအချိန်ထိ
ဘယ်သူစိမ်းယောကျာ်းလေးမှ ကျွန်မခန္ဓာကိုယ်ကို
မမြင်ဖူးဘူး။

အကယ်လို့နေ့အချိန်မှာ ဒဖန်လုပ်မယ်ဆိုရင် လူတွေ
ကျွန်မ ဂျနာဇာကိုထမ်းပြီး ဖွာသွေမာဟ်က ဝတယ်
ပိန်တယ် ဂျနာဇာကိုမြင်ပီး အရပ်ရှည်တယ် အရပ်
ပုတယ်လို့ ဝေဖန်ကြလိမ့်မယ်။ ဒါကိုကျွန်မမလိုချင်ဘူး။

အဲဒီလိုပြောပီးခဏကြာတော့ ကိစ္စတခုနဲ့ ဟဇရသ်
အလီက အပြင်ခဏသွားလိုက်တယ်။ ဟဇရသ်
ဖွာသွေမာဟ်က အိမ်မှာရှိတဲ့ ကျွန်မလေးကို ရေးချိုး
ပေးခိုင်းတယ်။ အဝတ်စားလဲပေးခိုင်းတယ်။

ကျွန်မလေးက်ို မှာတယ်။ ငါ့ယောကျာ်း အလီလာရင်
စလာမ်ဆိုတယ်လို့ပြော ငါအလ္လာဟ်ထံ ပြန်သွားပြီး
လို့ပြောလိုက်ပါ။ ဟဇရသ်ဖွာသွေမဟ် လှဲလျောင်း
လိုက်တယ်။ ကလေမဟ်ဆိုပီး ကိဗ်လာဘက်ကို
လှည့်ပြီး ဟဇရသ်ဖွာသွေမာဟ် အလ္လာဟ်အမိန့်
ခံခဲ့တယ်။

ခဏကြာတော့ ဟဇရသ်အလီ ရောက်လာတယ်။ ဒီမှာ ဟဇရသ်ဖွာသွေမာဟ် အလ္လာဟ်အမိန့်ခံသွားပြီး
ညအချိန်ရောက်တော့ ဟဇရသ်အလီရယ် သားတော်
ဟာစံနဲ့ဟူစိုန်းရယ် သားဖ သုံးယောက် ဟဇရသ်
ဖွာသွေမာဟ်ရဲ့ ဂျနာဇာကိုထမ်းပီးသွားနေရင်း လမ်းမှာ
ဟဇရသ် အဗူဇရ် ဂီဖွာရီနဲ့ တွေ့တယ်။ ၎င်းက စတုတ္တ
နေရာကို ဝင်ထမ်းခဲ့တယ်။

ကဗရ်ကိုရောက်တော့ ဒဖန်လုပ်နရင်း ဟဇရသ်
အဗူဇရ် မြေကြီးကိုအမိန့်ရှိတယ်။အိုကဗရ် အသင့်ရဲ့
ဗိုက်ထဲကို ထည့်နေတဲ့ ဒီအမျိုးသမီးက ဘယ်သူလဲ
ဆိုတာ အသင်သိတယ်မဟုတ်လား..?

ဒီမိန်းကလေးက မိုဟမ္မဒွရ်ရစူလွလ္လာ(ဆွ)ရဲ့
သမီးဖြစ်တယ်။ ဂျန္နသ်ထဲမှာခေါင်းဆောင်ဖြစ်တယ်။
ဟာစံနဲ့ဟူစိုင်န်ရဲ့မိခင်ဖြစ်တယ်။ ဟဇရသ်အလီရဲ့
ဇနီးဖြစ်တယ်။ အသင်သူနဲ့ ကောင်းမွန်စွာဆက်ဆံနော်။

၎င်းနောက်အကွယ်က အသံတခုကြားလာတယ်။
ကဗရ်ကအမိန့်ရှိတယ်။
အို အဗူဇရ် ...! ငါ့ဝမ်းဗိုက်ထဲ ရောက်လာတဲ့သူက
ဘယ်သူ့သမီးလဲ...? ဘယ်သူ့ဇနီးလဲ...?
ငါကြည့်မှာမဟုတ်ဘူး။ ငါကတော့ သူ့ရဲ့အအ်မာလ်
ကိုပဲကြည့်မှာ။ သူဒွန္နယာမှာ ကောင်းတဲ့အအ်မာလ်
တွေလုပ်ခဲ့ရင် ငါကောင်းမွန်စွာဆက်ဆံမှာ။
မကောင်းတဲ့ အအ်မလ်တွေလုပ်ခဲ့ရင်တော့
နဗီရဲ့ သမီးပဲဖြစ်ဖြစ် ဘုရင်ရဲ့ သမီးပဲဖြစ်ဖြစ်
သူနဲ့ထိုက်တန်သလို ငါဆက်ဆံမှာ။😥

ကောင်းမွန်တဲ့အအ်မာလ်တွေ လုပ်နိုင်စွမ်း
အလ္လာဟ်အရှင်ချီြးှမင့်တော်မူပါစေ။ အာမီးန်