အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဒြန္ယာေလာကသို႔ အလြန္တိုေတာင္းေသာကာလအတြက္ ေစလႊတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဒြန္ယာေလာကသို႔ အလြန္တိုေတာင္းေသာကာလအတြက္ ေစလႊတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ 

ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ၎ကာလအတြင္း အာခိရသ္(ေနာင္တမလြန္)အတြက္ အလုပ္မ်ားစြာ လုပ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဤခံစားခ်က္ကို အၿမဲတန္း လန္းဆန္းေစသင့္ပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ ေနရာေပါင္းမ်ားစြာ၌ ၎အခ်က္အေပၚ အာရံုလွည့္ေစပါသည္။ ဒြန္ယာေလာကကို ယာယီ၊ ၎၏ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို တန္ဖိုးမရွိေသာ၊ အလြန္နည္းပါးေသာ သို႔သာမက လွည့္စားမႈဟု သတ္မွတ္ထားပါသည္။ ဒြန္ယာႏွင့္ ၎၏အခ်စ္: ––––––––––––––––––––– 

ဟကီမုလ္အြမၼသ္ ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: အဘယ္အရာတြင္ လက္ရွိကာလ၌ မိမိအတြက္ အက်ိဳးအျမတ္ရွိၿပီး အာခိရသ္တြင္ ၎၏အက်ိဳးအျမတ္ မရရွိပါက ၎သည္ ဒြန္ယာျဖစ္သည္။ အဘိဓါန္အရ ဒြန္ယာဟူသည္ နီးကပ္ေသာအရာကို ေခၚသည္။ လူတို႔၏အသံုးအနႈန္းတြင္ မေသခင္အေျခအေနကို ခၽြင္းခ်က္မဲ့ ေခၚဆိုသည္။ ရွရီအသ္တရားေတာ္အရ သီးသန္႔ အာခိရသ္မွတားစီးေသာ အေျခအေနကို ေခၚသည္။ ထို႔ျပင္ အာခိရသ္မွ တားစီးရန္ အေၾကာင္းခံျဖစ္ေသာ ဒြန္ယာ၏ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကိုလည္း ေခၚဆိုေလ့ရွိသည္။ သို႔ရွိရာ အာခိရသ္ႏွင့္ ရယူဆည္းပူးရန္ အေရးႀကီးေသာအရာမ်ားမွ အတားအစီးျဖစ္ေသာ ေျပာဆိုမႈပိုင္းဆိုင္ရာ သို႔မဟုတ္ လုပ္ရပ္ႏွင့္က်င့္စဥ္က်င့္ရပ္ (သို႔) ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္ အသိပညာပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခအေနမ်ား၊ ထိုနည္းတူေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား အားလံုးသည္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာ၊ ရႈတ္ခ်အပ္ေသာ ဒြန္ယာတြင္ အက်ံုးဝင္ပါသည္။ ၎တို႔သည္ ရႈတ္ခ်အပ္ေသာအရာမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် သံသယမျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ဒြန္ယာ၏ ျပႆနာမ်ား၊ အကြဲအၿပဲမ်ား၊ အဖန္ဆင္းခံမ်ားႏွင့္ တည္ရွိေနေသာအရာဝတၳဳမ်ားႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနျခင္းကို ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ ဟု ေခၚသည္။ သို႔ေသာ္ ေသၿပီးေနာက္ အက်ိဳးအျမတ္ရရွိမည့္ အလႅာဟ္အရွင္အားသိရွိမႈႏွင့္ ေကာင္းေသာလုပ္ငန္းမ်ားသည္ ဒြန္ယာတြင္ ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိေသာ္လည္း တကယ္တမ္း ၎သည္ ဒြန္ယာထဲတြင္ မပါဝင္ပါ။ ၎တို႔၏အခ်စ္မွာ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ မဟုတ္ဘဲ အာခိရသ္၏အခ်စ္ ျဖစ္သည္။ (شریعت اور طریقت از حضرت تھانوی : ص 206) ဂုနာဟ္အကုသိုလ္အေပါင္း၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္: -------------------------------------------- 

ဟကီမုလ္အြမၼသ္ ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: ေယဘုယ်အားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တြင္ ေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳး ေတြ႕ရွိရတတ္သည္၊ သို႔ေသာ္ ကုရ္အာန္ႏွင့္ဟဒီးဆ္မွ ရွင္းလင္းစြာ သိရွိရသည္မွာ ေရာဂါအေပါင္း၏အရင္းအျမစ္မွာ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ တစ္ခုတည္းသာ ျဖစ္သည္။ ဒြန္အာ၏အခ်စ္ ရွိေသာသူသည္ အာခိရသ္ကို လံုးဝ အေရးေပးမည္မဟုတ္။ အာခိရသ္ကို အေရးမေပးပါက ထိုသူသည္ ေကာင္းမႈမ်ားအား ေဆာင္ရြက္မည္ မဟုတ္သလို မေကာင္းမႈမ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္မည္လည္း မဟုတ္ပါ။ ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ၎၏ေျပာင္းျပန္။ အာခိရသ္၏ေသာက ရွိပါက ဂုနာဟ္အကုသိုလ္မ်ား မက်ဴးလြန္မိေတာ့ေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ေၾကာင့္ သာသနာေရးေသာက ေလ်ာ့နည္းသြားသည္။ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ ရွိသေလာက္အဆင့္ပင္ သာသနာေရးေသာက ေလ်ာ့နည္းမည္။ အကယ္၍ ဒြန္ယာ၏အခ်စ္ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရွိေနမည္ဆိုလ်င္ သာသနာေရးေသာကမဲ့မႈမွာ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရွိလိမ့္မည္။ (شریعت اور طریقت از حضرت تھانوی : ص 207) ဒြန္ယာ၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား : ------------------------- 

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ တစ္ေနရာတြင္ ဒြန္ယာ၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ တိုေတာင္းေသာ္လည္း ၿပီးျပည့္စံုေသာ ရွင္းလင္းခ်က္ကို ဤသို႔မိန္႔ဆိုထားသည္: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعَامِ وَ الْحَرْثِ ذٰلِكَ مَتاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ اللٰهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ۔ سورۃ آل عمران ، آیت نمبر 14 အဓိပၸါယ္: လူတို႔အတြက္ ၎တို႔၏အလိုရမက္ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာအရာမ်ား၏ အခ်စ္ကို လွပေအာင္ခ်ယ္သျခင္းခံထားရသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ သားသမီးမ်ား၊ ေရြေငြအစုအပံုမ်ား၊ တံဆိပ္ကပ္ထားေသာျမင္းေကာင္းမ်ား၊ ေျခေလးေခ်ာင္းတိရစၧာန္မ်ားႏွင့္ လယ္ယာမ်ား။ ဤအရာအားလံုးသည္ ေလာကီဘဝ၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား ျဖစ္သည္။ တကယ္တမ္း ထာဝရရလဒ္၏ (စစ္မွန္ေသာ)လွပမႈမွာ အလႅာဟ့္ထံပါးတြင္ ရွိသည္။ (၎သည္ ေသၿပီးေနာက္တြင္ အက်ိဳးျဖစ္ေစမည္။) ဟဇ္ရသ္ထာနဝီ(رحمۃ اللہ علیہ)၏ အေတြးအျမင္: အထက္ပါအာယသ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဟကီမုလ္အြမၼသ္ မုဂ်ဒၵိဒုလ္မိလႅသ္ ဟဇ္ရသ္အတ္က္ဒတ္စ္ ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: ဤအရာမ်ား၏အခ်စ္သည္ လွပတင့္တယ္သည္ဟု ထင္ျမင္ရေၾကာင္း မိန္႔ဆိုထားျခင္း၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္မွာ ကၽြႏ္ုပ္၏အေတြးအျမင္အရ ဤသို႔ျဖစ္သည္: အခ်စ္ႏွင့္ စိတ္ပါမႈသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဖိသ္နဟ္၏အေၾကာင္းခံ ျဖစ္သြားတတ္ေသာေၾကာင့္ ေၾကာက္ရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း လူအမ်ားစုသည္ ၎အား ဆံုးရံႈးေစမည့္အရာဟု မထင္မွတ္ဘဲ ၎စိတ္ပါမႈကို အႂကြင္းမဲ့ ေကာင္းေသာအရာဟု ထင္ျမင္ၾကသည္။ လူတို႔၏ စိတ္ေနစိတ္ထားမ်ားမွာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေသာေၾကာင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာအရာမ်ားကို တင္ျပထားသည္။ တခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ပို၍ခ်စ္ခင္ၾကၿပီး တခ်ိဳ႕က သားသမီးမ်ားကို၊ တခ်ိဳ႕က ေရႊေငြကို၊ တခ်ိဳ႕က ျမင္းမ်ားကို၊ တခ်ိဳ႕က ႏြားမ်ားႏွင့္ လယ္ယာမ်ားကို (ပို၍ ခ်စ္ခင္စြဲမက္ၾကသည္။) တခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို အဘယ္မွ် ခ်စ္ခင္စြဲမက္ၾကသည္ဆိုရေသာ္ ေန႔၊ည ၎တြင္ပင္ ေမြ႕ေလွ်ာ္ေနသည္၊ အခ်ိန္တိုင္းတြင္ ဤအေတြးသာ ရွိသည္။ တခ်ိဳ႕က သားသမီးမ်ားကို အဘယ္မွ် လိုလားေတာင့္တျကသည္ ဆိုေသာ္ သားရရွိရန္၊ ေျမးရရွိရန္၊ ျမစ္ရရွိရန္သာ ေန႔၊ည ႐ူးသြပ္ေနၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ႏြားမ်ားႏွင့္ ျမင္းမ်ားကို အဘယ္မွ် ခ်စ္ခင္ၾကသည္ ဆိုရေသာ္ တိုင္းျပည္ကိုပါ ဖ်က္စီးပစ္လိုက္ၾကသည္။ အေၾကာင္းမွာ အခ်စ္လြန္ကဲမႈတြင္ ႐ူးသြပ္မႈရွိသည္။ (شریعت اور طریقت از حضرت تھانوی : ص 210) စုန္းမအိုႀကီး : ------------- 

ဟကီမုလ္အြမၼသ္ ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီ(رحمہ اللہ) အမိန္႔ရွိသည္: ဒြန္ယာ၏ပံုရိပ္အမွန္ကို မသိရွိၾကေသာေၾကာင့္ လူမ်ားသည္ ၎အေပၚ အသက္ေပးေနၾကသည္။ အကယ္၍ ၎၏ပံုရိပ္အမွန္ကို သိရွိသြားလ်င္ အလြန္တရာ မုန္တီးသြားမည္။ ပမာအားျဖင့္ စုန္းမအိုႀကီးတစ္ေယာက္ကို အနီေရာင္ပိုးထည္အကၤ်ီ ဝတ္ဆင္ေပးၿပီး မ်က္ႏွာကို ဖံုးအုပ္ေပးထားလိုက္လ်င္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ၎အား ေခ်ာေမ